英勇的銅獅子

我們都知道我國(guó)是沒(méi)有獅子的，但是我國(guó)的銅獅子塑像尤其多。在很多古代貴族的墓穴里就會(huì)有一些獅子雕塑的陪葬品，還有一些人家的大門口也會(huì)擺放一對(duì)石雕獅子像。

中原地區(qū)不是獅子的原產(chǎn)地。歷史上，獅子最早是作為西域諸國(guó)的貢品進(jìn)入中原地區(qū)的，這些西域國(guó)包括月氏、安息、波斯等。這些國(guó)家在古時(shí)都出產(chǎn)獅子，且存在著豐富的崇獅習(xí)俗。獅子在那里被當(dāng)成威猛、力量與權(quán)威的象征。這些習(xí)俗隨著西域的獅子進(jìn)入中土。

東漢時(shí)期，佛教開始盛行，而佛教以獅子為靈獸。隨著佛教的興盛，與之相關(guān)的獅子信仰及獅子形象也走進(jìn)尋常百姓的生活。人們希望以獅子“百獸之王”的威猛，阻嚇?biāo)拿姘朔降男澳Ч砉?。因而，這一時(shí)期的獅子形象，更多地發(fā)揮其驅(qū)崇避邪的鎮(zhèn)物作用。

那么，獅子是何時(shí)走向民間，成為守衛(wèi)大門的神獸的呢？這種習(xí)俗，大約形成于唐、宋時(shí)期。在此期間，許多宮殿、府第、寺院，甚至富貴人家的住宅，都設(shè)置動(dòng)物雕塑廠家制作的石獅子守門。后來(lái)，人們?cè)陂T楣、欄桿、檐角等建筑部位，也雕刻上各式各樣的獅子形象。這些獅子的形象雖然更多是為了建筑裝飾的需要，但仍不失驅(qū)崇避邪的意義。