銅麒麟動(dòng)物雕塑的寓意

麒麟是中國(guó)神話(huà)中特殊的一種瑞獸，性情溫和，傳說(shuō)能活兩千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。而龍同樣也被人奉為神明，但銅麒麟動(dòng)物雕塑似乎比龍更加受到古人的重視，麒麟現(xiàn)世，那一定是太平盛世。

麒麟，亦作“騏麟”，簡(jiǎn)稱(chēng)“麟”，俗稱(chēng)四不像，是傳統(tǒng)仁獸、祥瑞之獸，與鳳、龜、龍共稱(chēng)為四靈。麒麟是走獸之主，屬土德。民間神話(huà)說(shuō)：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為尊。又說(shuō)，混沌初開(kāi)之時(shí)有禽王鳳凰和獸王麒麟，有很多民族和姓氏都把麒麟當(dāng)做圖騰和祖神。

古老的中國(guó)有非常深厚的瑞獸文化，麒麟就是其中之一。麒麟作為瑞獸一直是仁德、吉祥、美好的象征，那么它是怎么來(lái)的呢？又有怎樣的故事呢？麒麟是以鹿類(lèi)的特征為主，融合了龍、牛、馬的成份而形成的。有學(xué)者推測(cè)麒麟可能是周氏族的祖先，因?yàn)橹苋嗽游鞅?，那時(shí)的西北，水草豐美，適宜鹿類(lèi)的生長(zhǎng)。到了封建社會(huì)，龍、鳳被最高統(tǒng)治者所占用，失去了原來(lái)的圖騰的意義，而成為帝王、后妃的象征。性善的麒麟在這時(shí)走到了民間，老百姓期望它能帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。

麒麟作為吉祥瑞獸，在中國(guó)古代各朝政治中也常被采用。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣圖像，以表嘉獎(jiǎng)和向天下昭示其愛(ài)才之心。麒麟在官員朝服上也多被采用，《明會(huì)典》記載，洪武二十四年（1391年）規(guī)定，公、侯、駙馬、伯，以麒麟作為補(bǔ)服圖案，故稱(chēng)一品麒麟。清朝時(shí)，一品官的補(bǔ)子徽飾為麒麟，可見(jiàn)其地位僅次于龍。

麒麟從其外部形狀上看，集龍頭、鹿身、獅眼、魚(yú)鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶。據(jù)古籍的描述，它的身子像麕，也可以寫(xiě)成麇，古籍中指鹿。麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年，能吐火，聲音如雷?！坝忻x(chóng)三百六十，而麒麟為之長(zhǎng)”。麒麟的造型是把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟身上，體現(xiàn)了中國(guó)人的“集美”思想。